不为‘红衣’，为‘彩衣’，怎么也得再努力一次。
大主教做为神的仆人，信众的领路人，不会轻易屈服于世俗的武力；巴塔斯出了总督府的大门，转身上了风声鹤唳的城墙，去找城防司令想想辙！
总督在西班牙各殖民地有着无上的权力，代表的是尊敬的国王陛下；他的话被忠心的士兵立刻执行，中原人中的头面人物被挑了出来与“信使”跪在一起。
这一幕何曾相似，三十年的一切又上演了。
没有借口、没有宣判，只因为他们的祖上是从中原大陆过来，姑且可以称为“明人”。
时间仓促，来不及做绞死架，那就用刺刀结束吧！
众目睽睽之下，这些人连同西班牙“信使”被捅死在城墙上，头被残忍的砍了下来，血淋淋的挂在了城头旗杆上示众；尸体象垃圾一样被推下城头，掉进护城河。
那些想上前理论或哭喊着要拼命的中原人，被飞来的大脚和枪托直接砸了回去；血淋淋的刺刀威逼下，这些人识趣的闭上嘴、抱着头蹲在墙角，看着前面长满青苔的墙砖发呆。
反抗？能不能活过今天还是未知数，想反抗也只有先活下去才有机会，命都没了怎么反抗。
城内的中原人生死离别，城外的中原人又如何？
马尼拉城内奔出小队西班牙兵，跑向低矮的“窝棚区”，那是西班牙人口里“土猴子”聚集区。
随着这些士兵的进入，窝棚区开始热闹了起来；土著嚎叫着冲出家门，在街上聚集着，向着繁华的中原人聚集区走去。
前出的哨船发现了马尼拉城内外的变故，通过旗语将消息传回联合舰队旗舰“威远号”。
正在休息的潘云龙一听心凉了半截，大骂自己是蠢猪！急忙走上舰桥，举起望远镜对着马尼拉城仔细观察起来。
事情发展到这，不仅是双方军力的比拼，更多是对阵双方意志的交锋。
和老子比狠！到底看谁更铁血!既然不接受大明的好意，那就接受“天火”的洗礼！
看着土著往中原人聚集去走去，脸色铁青的潘云龙怒吼道：“升帆！准备炮击马尼拉城！壹到伍分舰队前出，三连射！用火箭将‘土人区’（土著）给老子抹平。”
哎！还好没出昏招，本官以为他会炮轰马尼拉城，掩护陆战队直接登陆！
有点晕船总军法官徐汧此刻趴在船舷边，无力的苦笑，或许“敲山震虎”是最好的办法。
徐汧，崇祯一年进士，与那一届大部分进士一样，先后进入了明军军法系统，培训后当任各级军法官。
接受的儒家传统教育的他，思想忠君“守旧”，对擅离故国百姓（移民）没啥感情；只是做为“中原人”，内心有一种特殊家国情怀。
中原人内心特有的民族特性，怎么甩也甩不掉！
不懂！说通俗点：这些家伙原来是老子的人，虽然老子瞧不起他们背弃故土，但你要欺
负他们不行。
后世中国人吃这个亏，可吃了不少！他们不知道，不是所有的华侨或华裔还认同自己是“中国人”或“华人”。
废话不多说，明军高级将领的推波助澜，让马尼拉的吕宋土著遭到灭顶之灾，马尼拉也成了梦靥之地。
吕宋总督府里不少西班牙贵族们先后上到城墙，目睹的一切让他们终身难忘，常常从噩梦中惊醒。
幸免遇难的大主教巴塔斯，几经波折辗转回到西班牙；还专门写了本《天主之怒》叙述这一段令人难忘的经历，也是后世人权斗士指责大明在吕宋进行惨无人道大屠杀的铁证之一。
吕宋争夺战，没有正义之分，两个“殖民者”为了各自的利益，在这片土地上大打出手，受伤害的最终还是这片土地上的人民。
后世的一位“公知”在电脑上敲下这段文字，或许解释了当年大明和西班牙争夺吕宋的初衷，或许在怀念死难的无辜百姓，善良而伤感光环迷人。
那些当事人确没那没感知、善良，反而是有点粗俗、残暴！
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